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累，真的累，哪都不想动。
星期五下班的时候，到家乐福采购了一大堆食品，想着周末两天可以蜗居在家里，哪都不用去。
星期六，迷迷糊糊地睡着，偶尔醒一下，知道时间不早了，却也不想起床。后来，隐约听到门铃响，响了一遍又一遍，就是不想起来开：大周末的，谁这么冒昧串门呀!就当没人在家好了!
后来，起来的时候好像是下午1点多吧，喝了喝前一天晚上褒好的猪骨头汤，浑身没力气，像要感冒似地，又找了颗感冒通，就着茶水咽下去。翻了几本书，有一本是《为钱钟书声辨》，也是在床头放了
好长时间，扫灰时想起来没怎么看，又坐下来翻了起来。中国社科院的李洪岩编的，里边的篇目有的可读，有的就无聊了，比如有一篇是考究钱是否是倒插门女婿，简直可笑。有的又过度毁誉杨绛，说她跟人通电话都用录音机录起来，以便他日对证，可见为人处世之老道，云云。杂文家的东西我总看不懂，不懂之余，还有点怕，都是芸芸众生，干嘛笔触那么尖酸刻薄，好像不是你死就是我活，太极端太刀光剑影也太血腥了点，所以，一般避而远之，生怕受了惊吓或被其误导堕入歧途，毕竟识别能力还弱，谁是谁非的尺度拿捏得总有些迷茫。
说实在话，对钱钟书，我从心里敬重有加。喜欢《围城》，说是看了三百遍也不为过。从简装本到精装本到引起钱夫妇强烈不满的汇校本，我都无一漏过。喜欢围城，就知道了钱钟书。知道了钱钟书，也就知道了杨绛。书店里大大小小有关他们的书，我都收集了来。有《写在人生边上》，有美国胡志怀蓍的《钱钟书》，有被李洪岩发难的浙江文艺出版社的《钱钟书散文》，当然，还有杨绛的《杨绛文集》、《杂忆与杂写》、《干校六记》。对这对学贯中西的智慧老人，我总觉得太高太远，钱老的《管锥编》，我是压根就读不懂，倒是围城还近些。
说是后来钱老病重住院期间，没法进食，只能靠年已八旬的杨绛每天熬些鸡汤鱼汤送了去，跟医院的营养液一起输入钱老体内，以助维持生命。我在想，如果钱老夫妇不是那么不食人间烟火，不是那么谢绝一切敬仰之心帮助之意，如果能稍微让旁人走近一点，杨先生是不是就不用那么辛劳，钱老也就不会那么孤单地几年如一日躺在病床上？据说，杨先生是受了很多人的不义之为后才生出这些防患之心的，她跟一些亲近的人说，有些人总造谣，说钱钟书重病快不行了，还有一些人听得一声半句后，就随意挥就文章借此出名赢利。
杨先生的想法总归是有出处的，要不，不会逢风是雨。
但世间小人无处不在，不能因了一两个不地道的人，就以偏概全，全盘否定。这样，只能让自己高处不胜寒。
也许，事物往往必须有悖行为规则方显成效：只有耐得住寒，才能雅得出来。沈从文，一位文学大家，一生虽只有四五十部作品，却比很多人写得好。五十年代初，他放下了写小说和散文的笔，专事文物研究，写出了《中国古代服饰研究》这样的大书。这可能非其意愿，但人生道路的选择却如此微妙。想当初，马丽华初到西藏时，诗写得极美；后来，紧跟时代大潮，下海经商了，有了钱，却没了那分清闲的心境，聪明的她，放弃了诗，改写散文了，于是，有了《西行阿里》，有了《走过西藏》，一系列当然也可读得很的文章。有个诗人朋友说，他如果想要钱，会来得快。但他不想要，宁愿饥一顿饱一顿，而让自己的思想清醒思维清晰。
很多东西，是可以自己选择的，比如人生的路。只要回过头来，觉得无悔了，也就是人生圆满了。怕的是，有些人，在一事无成之后，以"当初别无选择"作自己行为的借口或客观理由。
就看你是怎么看的了!
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