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第三回 觉性筛选 |
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八十九年六月二十日 庚辰年五月十九日
南屏道济古佛 南屏道济古佛降 大道见性理真详 觉性筛选入本位 明了自己化迷障 由觉性的本位入于的正是把种因来成就。在人类的思考范围内，都有诸多的迷障。乃在是受到前世因今世果，而在当下造就，故而常会迷失在迷之中。无法能脱离此局限，即是让自己在种因之中作筛选。亦是对自己的了别与明悉中作建构，才是让自己在筛选的过程。如何去净滤、如何去沉淀，必要在「净心、净念、净意、净识」的过程中，让自己净滤的成长，即是沉淀。 因在沉淀了诸多的累世生存经验，必是通过了生存取向的发展，才是让自己能体证，在生存中的因本源。而且生存的过程，皆在「无之常」来造就，又以无常是对自己生存过程的取向，去作自我成长的历练。因而取向即是在众生所追求的目标与目的，去取撷、去成长。又对自己的生存过程，若不能通过取撷的作为，即有关系是对自己生存的依据。在人类世界正是以此来成长，故而要了别的正是把生存的经验，通过了自己去作体证、去作摸索、去作学习。是以学习来增长智慧与见闻。即对自己来了知在自己的灵性中，如何入于觉悟自己的灵性。即觉性的种因，由了知种因是一切有情众生皆具备的根本因质。若是无法能具此根本因质，即无灵性亦无佛性，那欲成就觉性更难矣，亦更难也！是如何让觉性来筛选才是正确。 筛选的动作，乃必须要具备「明了自己的本心、本性」。是以明悉体证在现世中，当下的任何一种或是一切的过程，皆在于种因之中，如何透过了因缘果报的促成，让自己能体证与明了天地万物的本心、本性去作融合。即是对自己能有利益者可以照单全收，若是不利个己者即可摒除。此乃人类生存的依据过程，亦是对自己生存一种的本能。然而在润生过程中，若是有利个己之时，往往会是背道而驰，又难以了知天地运行之真理。在有情世界的众生，皆是如此，故云：「人为财死、鸟为食亡」。在人生之中「生与死」是一种两极化的过程，要了知每一日皆在「生与死」之中，来完现自己种因的取向。若是无法体证生与死过程，可否观看自己在生存的活动与休息的静止。即在睡梦中是否有观自己已入「殁度的死亡」，若是自己一点种因的灵性，不再进入自己的身体之中，人能谓之是人否？皆难也。因为已经脱离生存当下的本因，即是「死尸」也。因而在筛选的此一动作，是要了别日夜生存的取向，在活动与静止的当下。人往往是在一鼻息的呼吸中来完现，更是以筛选的动作，本因是要明悉。 在生存之中若是无法体证在生与死，即是活动与休止之作为，又如何有觉性的筛选。在人生的每一日当中，一切的生存取向，有时是一种经验的累积。有时是一种学习的成长，有时是一种在作过程的穿流。因此每一个动作皆关系着自己种因的筛选过程，若是能了知在筛选是一种将日常生活作统合。才是在选择如何让自己的经验过程，通过了明悉体证，即是见至自己觉性的清澈。故要了知筛选的动作，每一日都在进行，每一刻都在成长。更要了知日夜生存的活动与休止，才是作筛选动作。如何进入于「净心、净念、净意、净识」的过程，即是净滤最主要的因本源。倘若无法能作到净滤，而来言「觉性」，那根本都不可能。仅在于是用于禀性来作生存取向的结合体，对自己是一种向上与向下的分界点。要了知如何去「净心、净念、净意，净识」。是自己必要能成长净化的作为，否则觉性再灵敏，觉性再多么高超，亦难以让自己在种因与筛选过程，来达至「明心见性」。因而要了知明悉自己的灵性，不但是让自己在生命中，是通过了一切经验与生存的结合点，才是让自己能有真正体证的资粮。在于觉性，如何来净化，要明悉如何能用「心念意识」去净化，才是让自己在净滤的成长中来完现。 「心念意识」在「唯识学」来言是较能达至明朗，但对有情众生，是欠缺了此一点真正资粮的下化动作。故上苍在着作大道系列的原意之时，即让有情众生能一步步来、一点点的累积，在「心念意识」的了别，且不以深奥难懂，让众生摸不着边际，又不以浅白而让众生摒弃。仅是让有情众生一点点的累积，达至渐修的过程，而累积了丰硕的经验，即能成长。且将「般若波罗蜜多心经」的总体精华来作下化。但要如何了知、如何观视自己的内在心性的「自在菩萨」，来达至彰真如显佛性的位阶，要能进入莲花佛国净土世界，必较容易。否则若以在当今「唯识学理论建构」，欲让有情众生明悉，则恐非易事，又难以达至成效。必要运用了大众的传播工具来推展，才能把大道系列来推广出去，况且崇心所扮演的角色，则是非比寻常。在未来中渐渐进入整体的内髓，又在一册册的连贯中，让自己来成长，让自己来学习，让自己来完现于当下。才是对自己能了知自己欠缺的地方在何处？能把此天机下化，并非仅是此些微因素之造就。在上苍布局的同时，亦有诸多的配合，如何推广？如何传播？皆能如理而实际，了知即能作更大的发挥。 大道明心了天机 大道见性澈自己 如何推广来筛选 才是明悉演天意 人间有情化大义 宇宙真理谁相比 崇心着作非寻常 明悉体证天地基 盼此能让自己去体证与成长，如何来在传播中发扬真实的理谛才是实际。明否？明否？ |
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□ 作者：扶鸾 本书由“E书时空”免费制作；
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