啊，这些就是喜马拉雅了。
奔月的群峰。
永远静止的起跑
背对突然裂开的天空。
被刺穿的云漠。
向虚无的一击。
回声——白色的沈默，
寂静。
叶提，我们这儿有星期三，
ABC，面包
还有二乘二等于四，
还有雪融。
玫瑰是红的，紫罗兰是蓝的，
糖是甜的，你也是。
叶提，我们这儿有的
不全然是罪行。
叶提，并非每个字
都是死亡的判决。
我们继承希望——
领受遗忘的天赋。
你将看到我们如何在
废墟生养子女。
叶提，我们有莎士比亚。
叶提，我们演奏提琴。
叶提，在黄昏
我们点起灯。
那高处——既非月，亦非地球，
而且泪水会结冻。
噢叶提，半个月球人，
想想，想想，回来吧！
如是在四面雪崩的墙内
我呼唤叶提，
用力跺脚取暖，
在雪上
永恒的雪上。

简注：

　　叶提（Yeti）是传说中住在喜马拉雅山的“邪恶的雪人”（the
abominable snow-man），这种异类，或说是远古时期的原始人，或说是半人
半熊的怪物。有关此诗的理解，也有分歧：一说此诗颇富童话氛围，作者无
意以喜马拉雅为世外桃源，反而呼唤叶提，要他归返悲喜、善恶、美丑并存
的尘世。另一说诗人通过描写构成现代文明的一系列事物，采用反讽的对比
展示了高度文明的成就并使之与历史的暴力进程并置在一起，从而展示了文
明与野蛮的对抗，文明对野蛮的否定。

编者说明：

　　上述资料来自陈黎／张芬龄译的《辛波丝卡诗选》、傅正明著的《在波
兰的废墟上——辛波丝卡的诗歌艺术与文化传统》、「叶英杰的诗歌世界」
及「刘彦麟的烘培机」。