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7、向前看的日本偶像剧
90年代以来，日本正流行着一种连续剧，收视率奇高不说，连录像带、歌曲带和电视小说等相关产品也都随之畅销不已。1994年港台的电视台推出首打剧目《东京爱情故事》、《一○一次求婚》、《难得有情人》等，这股旋风随即刮了起来。
日本偶像剧（TrendyDrama）的基本特征就是，"不流行不采用。"那里面有最时髦的服装，最新的职业，热门的约会地点，新兴的爱情观，乃至于讲的话都是新鲜的流行语。《跟我说爱我》中男女主人公通过传真机互相"传"情，到《夏日求婚》沟通男女之间的桥梁成了电子邮件。1996年的《长假》打破了日本电视剧的收视率记录，其中一件件的美丽衣裳，一瓶瓶的红酒，一首首的钢琴曲--当然，还有爱情--令无数观众为之陶醉。日本偶像剧的主要演员要么是青春偶像，要么通过它便可能成为青春偶像。像《长假》中的所有配角，自此之后大多片运亨通。喜欢偶像剧的也未必有偶像情结，但多是那些触角敏锐，追求感人剧情、流行资讯，可以瞬间移情，投入最大情感以换取感动的年轻人。
偶像剧是日本继卡通画（片）、流行歌曲后第三项影响深远且超越国度的文化娱乐产品。它们之间颇有共通之处：节奏明快，精致美好，采用类型语言但发挥风格化的魅力。特别是漫画情节充满人际冲突，戏剧张力饱满，经常成为偶像剧取材改编的对象。柴门文笔下眼带桃花、颊有泪痣、睫发反勾、风流妩媚的赤名莉香造型（《东京爱情故事》女主角），到了电视上变得一头柔顺刘海直长发；笑是一百倍的笑、痛是一百倍的痛的直率任性降为天真无邪的幽默感，女主角看起来有18岁，智商却只有4岁。原因之一在于媒体不同，表现力则不同；之二在于电视剧规模大、成本高，策略必然趋向于保守。相对漫画的天马行空，电视剧作为成人的漫画，更懂得悦人媚人之必要。当然《东京爱情故事》的电视版成功了，且使原作沾光不少；但令人感兴趣的并非偶像剧被漫画原作掩盖掉或者掩盖掉原作，而是两者说到底根本就不是一回事儿--日本通俗文化的创造力也正是这样显露出来的。
"物欲横流"一词在我国曾很流行，它是和"精神空虚"连在一起来抨击社会不良现象的，直到今天，很多国产电视剧所讲的仍是这8个字，加上与之相对立的某8个字。但在最充斥物欲的日本偶像剧中，讲的永远是与物欲没什么关系的一个字：情。俊男美女的爱情故事讲上一段，会冒出美女与丑男，女大与男小这样逆传统而顺潮流的故事，依旧纯情、浪漫，抚慰人心。表面时髦的偶像剧绝非不关心社会问题，剧作家野岛伸司的戏里都有不同程度的残酷与变态，在《人间·失格》中的校园暴力事件，甚至大有预言今年夏天的"中学生杀人事件"之意。他的作品（《一○一次求婚》、《高校教师》、《无家的小孩》等）在日本一直拥有20％以上的收视率。北川悦吏子编剧的《长假》中，则几乎全是30岁以下的年轻角色，家长纵被言及也不露形迹，这当然不只是青春片的要求，而是编剧打算强化一个趋势：年轻人完全地独立自主，即便磕磕绊绊，矛盾也就在他们之间，而不是永远绕着父辈与子辈的关系来打转。
偶像剧要勾勒日常生活的失落与梦想，抚慰现代人日日渴望、但所得甚微的心灵，免不了夜夜端上一些苍凉中存浪漫、卑微中见真情的苦茶，甚至也不乏"你的幸福就是我的幸福，你的残缺不是我的负担"这种类型的道德劝勉。《东京仙履奇缘》中的女主角是从乡下孤身跑到东京的年轻女孩，因为深信东京铁塔的光，能够使人梦想成真。于是，她就每天搭乘电车，往返于简陋的住所与食品工厂之间，没想到一把红伞当真改变了这平凡女孩的一生，她遇上多金、多情、相貌堂堂的白马王子，经过一系列插曲，结婚了！
其实所谓偶像剧，说白了不就是日本年轻人的主旋律吗？但无论从商业、娱乐还是从文艺和思潮的角度来看，成功的偶像剧都在捕捉当下的新感觉，试图创造新感觉。目前为国际影坛称道的一些日本电影，很大程度上便崛起于这样一种氛围。新锐导演岩井俊二的《情书》、《燕尾蝶》，既是富于探索性的艺术片，同时也是和偶像剧一样的青春偶像片。如果有人抱怨中国的城市电影不好看，看看电视剧就会有个分晓。一年300部偶像剧，和一年300部清宫戏，毕竟是大不一样的趋势。
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