凡例


南无大日如来佛

  南无大日如来佛 降着凡例众生守

  见性因质作提引 明晰心法原则有

一、大道明心与大道见性的两册天书,是以凡尘的众生作为自己体证,于如何把自己入于开悟的境界。

二、明心的本质与见性的因质皆不相同,乃是两者皆有其心性体证与心念意识的根本性。

三、见性必要能如实,且在当下不可寄望于下世再来成就。

四、崇心正是把未来龙华三会与弥勒净土、提前于当今的现在,来给予有情众生作明晰体证的开悟。

五、明心与见性,乃是一个天地之间千古不传的奥秘中,如实下化于崇心道场,是为对崇心的肯定与赞赏。

六、儒宗圣教的弘扬在崇心的第三期起,正是把印心法门来开展,且对有情众生是一种的了悟。

七、崇心因缘非比寻常,是理笔宗主先天含藏,与通过了当今时代的考验,而成就的真佛心宗,正是众为师皆愿共同来护持与导引。

八、大道见性完成后即开启印心法门的真实普缘,亦是导引有情善缘前来共助崇心道场「真佛心宗」。

九、真佛心宗的一切圣务皆有其真实的意涵,亦对未来的众生在修持路上,更能了知天地的德泽。

十、大道见性之着作,包含了诸多仙佛的心血结晶,天书所在之处,诸神护佑,善加珍惜不可亵渎。凡助印者上天酌予消灾赐福。

南无大日如来降凡例于 儒宗圣教 真佛心宗 无极大道院 懿敕崇心堂

天运庚辰年阳月二十六年也。

  好!辛苦诸贤生,为师亦与南无阿弥陀佛暂退,共研未来印心法门的传承也,亦有燃灯古佛等圣佛共参。


□ 作者:扶鸾


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