| 精忠武穆王 降
民国80年9月23日 辛未年八月十六日
精诚为开天道伸 忠心耿耿明德诚
武穆千古传忠心 王帅提督善德振
天道演教，拯救民心期望众原灵回归，但在于现今叔世之秋，民心已泯，良心难现，异端邪说倾巢而出，因而引诱人性沉迷难以了脱。故上苍屡差圣神仙佛，阐教化民提倡鸾门（开砂）教化人心，拯救万民。但言者谆谆，听者藐藐，众生皆迷于世景，难脱人生之纠缠，因而有诸多之业障与困扰，有因前业相关，亦有今生为之。因迷再入迷，何时能渡脱此生？可怜悲哉！
天道教化以万民为重，天地人三曹亦由人曹先修，再教其立于人世中，行持五伦五常，振作人心以为教化之前驱，如此再教化众生，全乎于人伦道德中先行持，入于尽道之境地。以此而言，若能尽人伦道德其家必定和乐，其内心必定祥和，个个皆能以家为重，放私心于无形，则家能齐。上能正，下必效之，因而其上正下效，方能以正轨而行，不偏不倚向此家庭之道前进，何愁人伦中难有正行。所以家庭之道，必由上先行效作为模范，再用以潜移默化，以言教配合身教，如此一家能齐，必一家和乐；一家和乐，则心心相印以为家齐，家和之原动力。
夫妇为阴阳之道，家能齐需要夫妇（阴阳）互持，能调和则能导阴阳为正纲，如此夫与妻必要能同心合力共为家庭和合尽心尽力。今之夫妇在于现世环境中受物欲之引诱，很喜与人相比致使人比人气死人，如此不思别人为何能有好命，嫁到好老公娶到好老婆，为何自己却是难如己愿，皆因前业有关。今生因前业来消除，来完结，若能以欢悦之心、和乐之念，为家庭当思感谢上苍，赐予我如此之夫君与妻子（点灯笼难再找的）。人皆以夫妻中互相观看他人过错，不思个己过错与毛病，一味要求对方。要知夫妻中以和为贵，以和乐为重，不要先去改变对方，先思如何改变自己为要。做为夫君心目中之贤妻良母、贤媳。以妻子之心思中如何改变作为贤父、良夫、贤子，如此于家庭必然和乐也。
但现世环境中，因小家庭居多，已较难同长辈居处，唯仍应时而探望。如果能同长辈居处，又能克尽孝道「家有一老，如有一宝」，使其在人道中相传相承，点点滴滴落于还原。居善室，处善道，同善心，行善德，合善家，必于家中能将各人引至行道之境处。在人道中，众生皆难于尽道，只知「己为」为先，不知「尽责」为要。但尽道（责）并非只是求取舒适生活，享受无缺而已，必定教以「善道行仁」为之前引，方能提家于道德之路径，才能以「道德兴家」，才不会产生恶孽之子孙，居善室以善为启教，以德为依归，如此家何愁不能兴。
若仅知物质之享受，不教以善道，因饱暖思淫欲，即易于享乐中迷化心身，产生坠落心志，造就不法之子孙。如此在于物质中，应教导子孙能以善道行持，能教子孙善道行持必能产生善德子孙，则家兴长远而绵延。有一偈言同众生共勉之：
戒杀放生，体天地有好生之德。
广积阴德，愿世代子孙更如是。
愿每家皆能产生善德子孙，于绵远流长。
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