| 南海古佛 降
民国80年7月13日 辛未年六月初二日
南庭门训启教化 海上波浪载莲花
古训今颁大道行 佛化世间传佳话
大道心灯着天书 以理启教有诚殊
心灯着作光明面 人间乐土重心处
大道肇始，阴阳定位，众星拱道，天心已成，人道续缘其间而成世界。秉天地日月星辰得正轨而成大道，昊天罔极，慈心大开，龙华以慰母颜，人居世间而立，因而生生不息。自古至今能感天之覆，地之载，日之照，月之明，星宿五行贯乎天地。设乎！人生不知感天恩，愚昧作恶而沉沦，致黑气弥漫，诸天仙佛感其不德，方立愿下凡，方方阐教，处处开堂，以理启化，务使众生迷途而知返。
圣人知天感其德，贤人知天敬其德，庶人知天惧其德，迷人知天无以德。万物在其中受天地覆载，日月星辰定位放其光明，不因善恶贫富而私之。其天之大德曰「好生」，地之大德曰「养生」即天生地养，万物以人为灵长，但不知培功邀德，以谢天地之覆载，而感其德。上古之天，配天合其德性，故人性纯善而无恶。中古离天稍远，故天遥敬其德，而人心半善半恶。下（近）古已离天更远，人心极奢诈，无复清明盛世，故人心沉迷下堕，不知感天之德，一味以现今科技文明，谓之迷信，殊不知天时已至燃眉之急矣！上天睹此，不忍众生沉沦，道劫并降，期望以此回复先天之灵性也。
现今科技时代，众生皆迷于金钱财富之追求，耽迷于娱乐之欢，而不知将个己灵性清照彻明，致无法回归于原来。上天慈仁，不因现时众生不知天覆地载之恩德，屡差仙佛以缘度缘，化解人间顽性，回归圆满德性。至今教化，除道场中修子尚能醒悟，一般迷子皆无感恩惜福之心，只知对个己有利，则不择手段而行。致使因因果果，原始德性遭受蒙污，仅以个己利益为前提，不畏因果，不思人生以感恩之心面对人群。如此形成险诈，奢迷之境界，加复人性因缘，善恶一直难以了脱。人生若不知感天恩，回馈人群，则无法有清明之境地。
圣人设教，以理启化，众生随缘而渡。天设地立，故人心启教必知天地感其德，方立人生之本也。人性中当知有天地覆载，以人论之，人之头即天。足即地，人顶天而立，必藉地（足）而行，若无此，能行否？地必以引力而吸之，天必成其德而顶之，人人踏地而生，顶天立地，天不加其祸殃，亦不加其福份。乃在于人伦道中，自我行使自我作为，而以福祸个自随之，此皆人所召也，非天地祸殃，福份所致，能悟此理感天地之德即明。
世人不知天地无私，故昧于心求，若共业来临，即如过眼云烟。不消一逝即忘了警醒为戒，自我警惕，一昧觉以祸殃绝不会复加于我。共业来时，天能救之，神能救之，人能救之，皆难也！个人因缘前定，果报今临，诸仙佛回天乏力。故德业祸业感其自己之作而成，善恶因缘能以回馈之心去感天地之大德，必能成就于今世，否则来世又将如何能了解、能掌握否？皆不能，所以感恩与回馈，必能明白天地之德，才能合其德性行使，而不入祸殃之境也。
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