关于魏明伦


  相见恨晚是什么滋味?我先前为什么要一直把自己囚禁起来?像个冬眠的动物一般长久窝居着?我为什么不从这井底探出头来看看外面热闹的世界?我故作姿态地浩然长叹什么呢?其实是有那么多的人正在走着沧桑的正道的,人世间自有真情和真的人在啊!

  他的文字到底算作是什么?是鬼斧神工的神助为之?还是巴山道怪的低吟浅唱?这么酣畅淋漓?这么情趣盎然生气勃勃?这么犀利的眼光,这么旷达的魄力,这么痛苦的灵魂,这么默默思想的大渡和理性,这么毫不修饰的智者的深沉的忧虑,恰如一河奔腾向前的愤怒的潮水,那无所不包容的挟裹一切向前的磅礴气势,那振聋发聩的灿烂的金色音响,不就是我们时代所一直期盼,我们人民在一直渴望,我们的历史一直在积聚的能量的一次大爆发么?

  他还会如此的大爆发么?与一切有志之士,有识之士,为了我们曾经伟大的民族和国家再次焕发青春?我们应该做些什么?

  如果这样一个有思想和见地的人竟然被"时代"称为一个"怪才","鬼才",难道不是我们民族的悲哀么?不是恰恰暴露无疑地展示了我们时代的大缺陷么?我们已经习惯了以丑为美,以假当真,以谬误当真理的古怪的嘴脸么?所以我们竟然对于是"真"的东西嗤之以鼻了!

  如果这也被叫做"巴山鬼话",那我宁愿多一些这样的"鬼话",而不是那些言之凿凿的所谓"真话",其实哪里是什么"真话",不过是些涂脂抹粉的骷髅,是乔妆打扮的卑鄙龌龊的鬼蜮!是臭气熏天的垃圾!是我们应该排泄出去的大便——可是却仍然有那么多的"正人君子"们手里捧着丑屎巴巴当金子,并且强迫别人也当金子看待,这不是太可耻了么?这不是滑天下之大稽的丑闻么?

  如果这样的"鬼话"不是仅仅局限在一个小小的"巴山",而是我们整个国家,我们民族的每一个人都敢于说"鬼话",坚持说"鬼话",我们才会真的有希望了。

  当然,过多地运用戏剧语言和骈文的对仗也许会更有气势和激情,但无疑,也多少削弱了对于思想的完整的表达。

  从文中可以看出来,你魏明伦应该更大气一些,不羁俗套,不计个人得失,当率领那些有志青年共同前进,而不是自保也!也许真如你所言是懦弱一些的吧?不过我还是不大相信,虽然你赞赏郑板桥只谈"风月"和理论而不涉及政治,但未必就是你的做人原则。我以为。

  我错了么?

  另外,你的《巴山鬼话》还不是很完整意义上的集子,有真知灼见,也有敷衍了事的垃圾样的文字,因而显得不那么地道,就像一坛陈年佳酿,气味是芬芳的,但是不小心羼了水,味道就不那么爽口顺心了。你说呢?

  但是,我的所有的这些其实都还是断想的,我还没有看到他的戏剧,但是我可以想象得到,我就先说这些,尽管还是非常零乱的东西。

  我愿意这样说。

 

□ 作者:焚天

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