虚空金笔开智天尊 降
八十八年七月二日 己卯年五月十九日
虚空金笔传真机 开智天尊着书期
大道佛心第七册 行天地之大道理
行——行者乃是走之动的依持，即给予自己有一条路径的作为，在个己之所为来阐述个己的因因果果。更以个己如何来转化个己含因累积而定之！乃是把依持的路程与作为，在个己所能做到的范围之内，作相循的依据，即是『行』也！又个己在未来中是如何行持，且是如何作为才是重要，在在是必须要做到有效改造的因本，才能化除个己往昔之气秉与习性的常因。
天地——天地者是人类及万物居住之空间，把一切有形有色的物种，来成就在演化的过程中，作创造进化的目的，更是以创造万物苍生的福祉而努力。众生以人类是为万物之灵长的主要角色来言，人类之所行所为，又是以人类为主要之范本。因
人类有文字可以记载，又科技文明亦可转化天地之不序，所造成的业因、业果来转圜。如此天地间有其大德是『一体如是』，并非仅是人类而已，在人类生存的空间，若无万物提供有情世界的资粮之时，人类又有何举动来作创造与进化的目标。然而必以有情人类作依归，甚且是把人类同『天、地、人』相互比拟，即是作有情范本之最主要的了。
之大道——道者理也，理者是不变之法则，人类生存于世必要有道路之平坦，才能无所阻碍，无所牵绊，即是道程路途之平顺。在人类的世界，是以平铺顺坦之道路，让人类可以行使，可以行动。然而由于现今科技之文明，人类所生产代步的车辆，必靠平坦的道路方能行驶，如此平坦即是平顺无所阻碍之道路。如果稍有任何缺陷坑洞，或它物阻挡了前进的脚程，必难有顺遂一路直行无阻□，更是在平顺之道程上，增加诸多的考磨与波折。因而道即理，理即是法则也！
行天地之大道——乃天地不变的真理，应用于人类的有情世界中，是要让人类的众生有平坦舒适之道路，修持顺畅无阻挡，无牵绊之坦途。人类因道路的四通八达，方可缩短时间、空间的阻碍。就如在台疆，因高速公路的兴建构筑，缩短了城乡间的距离与时空，改善了行的便捷与提高生活品质，增加了人类交流的机会，继续迈向千禧年后的富裕生活，此亦拜科技之所赐。然而现今时代，由于科技文明，早已脱离往昔无知教化之藩篱，进而能以当今时代科技之文明，应用于人类生存的舒适生活的提升，如何借重人类文明的展现，来行使『天地之大道』才是实际。更要能了知不可再执视往昔的教化方式，否则欲渡化来成就芸芸苍生，恐难达成有效之目标。
行使天地之大道——是以天地间的博爱平等，来滋润有情的众生，更且是要平等博爱、慈悲喜舍，让芸芸苍生可以自由自在，生存在人世间的环境中。正因是『上天有好生之德，大地有养生、育生之德，人类有放生、护生之德』如此天、地、人之大德相互结合，即相辅相成的作润生，作生存的动作。必然可让有情天地间的众生，不受时空、环境之变迁，而有所不足，而有所恐惧。乃是天地之大德于人类的世界，然而有情世界之人类，不可倚强势来戕害其他万物众生，果若人类之不慈戕害万物众生之行为时，必在往后中承受天地定理——因果相循，而遭逢天地来反扑。正因是『物极必反』的道理，应用于有情世界中，才是正确！
天地之大德大爱——正是护佑一切芸芸的苍生，而不仅只有人类而已，况且一切有情的万物苍生，在提供人类生存的过程中，扮演着极重要的角色。供给食物正是弥补人类生存之不足，亦是提供其资粮来给予人类作润生，与供给人类食物来源之最主要的牺牲者。如此结合万物众生对人类的恩惠，可谓相当深厚。即是食物链的组合，若无食物链之时，人类早已是饿得乾脯脯〈台语〉了，将会是人吃人的世界。正是如此，在人世间可谓之：『人为财死，鸟为食亡』，由此可知尚且不仅是鸟儿而已，一切可动的有情众生，皆是在食物链的组合中，让个己来温饱、来成长，让自己在润生的过程，通过了食物链的供给，方能有较丰富的生存空间。不论天上飞的、地上走的、海中游的万物苍生，只要是会动的皆『一体如是』也！
此乃天地之正理，可谓在人类世界的天地间，一切可动、不可动的有情、非情众生皆是如此。无法突破此食物链的局限，又在人类生存的空间，更是如此！人类绝无法脱离「食物链与事务链」的相循过程，甚且人类的一切有情众生、人种等，更是必须通过生存的要求，让自己在润生通货的需求中，能把此通货来具足。才能提供在润生中，有食物的供给与舒适生活的享受。而且一切有情众生，士、农、工、商等
皆扮演各自角色，且是环环相扣，亦是无法脱离人类生存的总合体。如此必是要求在人类生存的当中，能有舒适之环境，与心灵滋润——修持的空间。因在润生与修持正是可以相互弥补的，人类心灵中之空虚的灵性，必要提升自己在修持与润生当中，两相结合，两相互补，才可以了脱心灵的障碍。
崇心所着作之天书，是把「润生与修持」来两相结合，更是来改造过去、累世不良含因的种籽。崇心的圣命天职非比寻常。诸贤契可细细观视，在天书的着作中皆很实际，更且是十足之真理来作教化的资粮，更以超越在其他的范畴中。把润生与修持两相结合，更是超越，能真正有归返实际的天梯与契机，来做改造。如此『行天地之大道』乃『阴阳法则的通遍无碍』，若能明悉，必然可以作改造，可以成就自己在润生、修持中能相辅相成。也绝对没有可以脱节之处，倘若是脱离『润生与修持』来言，能回归之真理，即是背离了『天地大道之正理』，又如何让芸芸苍生能有实际的资粮，此乃谬论也！盼有情众生可以了知此一切之作为，在天地间是不可脱离与违背的，一切有情众生皆是天地所荫护的众灵子，更是一体如是、一视平等的灵性，才是正确。否则即脱离了一切平等的规范与法则，即非天地所引用之正理。
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