第十二章注释(三)

 

  [452]地主或其代理人把佃户轰走后,往往毁掉他们的住房。修马斯·麦克马纳斯在《爱尔兰种族的故事》(纽约,1967)中引用了伦敦《泰晤士报》的这样一段话:"他们正在离开!他们正在离开!爱尔兰人正怀着复仇心离开。很快地,爱尔兰的凯尔特人将会变得跟曼哈顿岛[纽约]上的红印第安人那样稀少。"

  [453]比塞塔是旧硬币。一九三三年由库鲁(亦称里拉)所代替。

  [454]美国律师、记者约翰·米切尔(1815-1875)说,一八四七年有一位船长曾在里约热内卢目击到一只船上满载爱尔兰麦子(据T.P.奥康内尔著《格拉德斯通、巴涅尔和爱尔兰的伟大斗争》,第366页,费城,1886)。

  [455]棺材船一词是十九世纪三十年代出现的,指那些肮脏狭窄、缺水和食品的船。时人认为与其说它是船,不如说更像是棺材。

  [456]"自由国土"一语出自美国律师F.S.基所作的美国国歌《星条旗)(1814)。

  [457]语出自《申命记》第5章第6节:"上主说:'……我曾经领你从被奴役之地埃及出来,'"这里把爱尔兰人比作以色列人。

  [458]葛拉纽爱尔是格蕾斯·奥马利(约1530-1600)的爱尔兰名字。她是西爱尔兰的女酋长和船长,据说曾培植当地的起义者达四十年之久。

  [459]豁牙子凯思林是爱尔兰传统的象征之一,参看第九章注[20]。

  [460]一七九八年秋约一千名法国人在爱尔兰梅奥郡的基拉拉登陆,起初得势。由于当年的爱尔兰起义已被击溃,这支远征军没有援军被迫投降。参看第一章注

  [461]斯图尔特王室的末代国王詹姆斯二世,参看第三章注[68]。一六九0年,他在博因河被威廉三世击败。遂背叛了爱尔兰支持者,逃往欧洲大陆。

  [462]帕特里克·萨斯菲尔德,参看本章注[54]。一六九一年十月三日,他领导下的爱尔兰部队与威廉三世的部队在利默里克的一块石头上写下条约。在萨斯菲尔德以及他的核心部队(11,000名)流亡法国的条件下,英方决定在承认信仰天主教等问题上对爱尔兰作出让步。然而在一六九五年,在英国的默许和同意下,爱尔兰(新教)议会公然撕毁了该条约。

  [463]"野鹅",参看第三章注[68]。当时流亡到法、西等国的爱尔兰人大都从了军。

  [464]在法军为一方、同盟军(英、汉诺威、荷、奥)为另一方的丰特努瓦战役(1745)中,在法军中服役的爱尔兰旅,配合法国炮兵与骑兵,向英军右翼冲锋,迫使英国-汉诺威的步兵退却。

  [465]帕特里克·萨斯菲尔德在法军中服役,战死于兰登之役(1693)。

  [466]利奥彼德·奥唐奈(1809-1867)是博因河战役后流亡到西班牙的奥唐奈家族的后裔。一八五六至一八六六年间,三次任首相。在摩洛哥战争(1859-1860)中功绩显赫,获公爵称号。

  [407]这里,诺兰把两个陆军元帅混淆了。(1)尤利西斯·马克西米连(1705-1757),爱尔兰流亡者的儿子,生于奥地利。一七五一年玛丽亚·特蕾莎(1717-1780,奥地利女大公、匈牙利女王、彼希米亚女王、神圣罗马帝国弗兰西斯一世的皇后)任命他为驻波希米亚奥军总司令。后在布拉格战役中阵亡。(2)布朗伯爵乔治(1698-1782),则生在爱尔兰利默里克的卡穆,后成为俄军陆军元帅,得到玛丽亚·特蕾莎和沙俄的叶卡捷琳娜二世(大帝)的宠信。

  [468]泰·佩是托马斯·鲍尔·奥康纳的绰号,参看第七章注[22]。某些爱尔兰激进分子认为他创办的周刊《人物》有着浓厚的英国晚餐会气息。

  [469]真诚的谅解,原文为法语。一九0四年四月,英美之间达成谅解,联合起来对付德、奥匈帝国和意大利的联盟。英国听任法国插手摩洛哥,法国对英国征服埃及置若罔闻。

  [470]"打倒法国人!"原文为法语。

  [471]汉诺威是神圣罗马帝国的选侯(选帝侯的领土、爵位),一八六六年成为普鲁士一省。乔治一世(1660-1727)既是汉诺威选侯(1698-1727),又是英国汉诺威王朝第一代国王(1714-1727在位)。老婊子和日耳曼小伙子,指维多亚女王及其丈夫阿尔伯特亲王,参看第六章[101]。维多利亚属于汉诺威王室,母亲是德国公主。阿尔伯特是维多利亚的大表兄,系萨克森-科堡-哥达亲王。

  [472]马车夫,指女工的侍从斯科特·约翰·布朗(1826-1883)。在生活中,女王对此人十分倚赖。

  [473]《莱茵河畔的埃伦》是美国人科布和威廉·哈钦森所作歌谣,写一个士兵与其情人诀别。

  [474]《到酒价便宜的地方去》一歌系乔治·丹斯(死于1932)模仿斯蒂芬·福斯特的《到我心上人躺着做梦的地方去》而作。

  [475]这是英法之间达成谅解之后,法国人对英王爱德华七世(1901-1910在位)的赞称。后者曾致力于改善与奥地利以及他的侄子、德皇威廉二世(1888-1918在位)的关系,参看第七章注[101]。

  [476]爱德华七世的私生活不检点时有丑闻揭出。这里,梅毒用的是英语(pox),而和平则用的是法语(pax),二词发音相近。圭尔夫是汉诺威王室的姓。韦亭是爱德华之父艾伯特亲王的姓。维多利亚结婚时,把圭尔夫这个姓去掉(第一次世界大战期间,韦亭被改成英国姓温莎)。

  [477]梅努斯是爱尔兰基尔代尔郡一村庄,那里的圣帕特里克学院是不列颠诸岛上最大的天主教神学院,由爱尔兰红衣大主教和主教们领导。当乔治七世于一九o三年七月正式访问爱尔兰时,学院当局把饭厅用亲王骑装的颜色装饰起来,还点缀以他最喜爱的两匹坐骑的雕刻。

  [478]维多利亚女王于一八四九年第一次正式访问都柏林时,曾把当时的威尔士亲王爱德华封为都柏林伯爵。

  [479]"但愿你的影子永远不会淡下去"是爱尔兰人通常用的祝酒辞。

  [480]红沙洲餐厅的牡蛎,参看第六章注[29]。

  [481]《巴利莫特书》是一部古籍选集,约一三九一年由所罗门·奥德罗玛、马努斯·奥杜依盖楠等人在爱尔兰斯莱戈郡托马尔塔赤·麦克多诺格家中编选而成。

  [482]四位大师指编著《爱尔兰王国编年史》(或《四大师编年史》1632-1636)的方济各会修士迈克尔·奥克勒里(1575-1643)、科奈尔·奥克勒里、库科伊克利切·奥克勒里和费尔菲萨·奥穆尔成里。

  [483]凯里是爱尔兰西南部荒芜的一郡。卡朗突奥山位于该郡,是爱尔兰最高的山。

  [484]山寨、土寨、日光间,原文均为爱尔兰语。

  [485]这是纪念灾难的石堆,路人各自往上面添石头。据迷信,这样就能埋掉灾难。

  [486]"巴米塞德时代",套用生于爱尔兰的英国诗人詹姆斯·克拉伦斯·曼根(1803-1849)所作一首诗的题目。巴米塞德是八世纪的波斯显赫家族。

  [487]二湖谷(音译为格伦达洛谷)在爱尔兰威克洛郡内。原有的教堂已化为废墟,只剩下十一、十二世纪建的一座叫作"圣凯文厨房"的小教堂。克朗麦克诺伊斯是爱尔兰香农河左岸早期基督教中心。现仍保存有七座古教堂的遗址。

  [488]康大寺院在戈尔韦郡,最早建于六二四年,十九世纪重新修复。衣纳格峡谷是戈尔韦郡一条漫长的峡谷,一侧排列着十二座圆锥形小山。爱尔兰之眼是霍斯岬角以北一英里处一小岛,有一座七世纪小教堂的废墟。

  [489]塔拉特的绿色丘陵位于都柏林西南方。克罗帕特里克山是爱尔兰梅奥郡的一座石英岩石山峰,顶上有座小教堂。据传公元五世纪圣帕特里克曾到过此山。

  [490]吉尼斯公司酿酒厂在都柏林中心区西部,莉菲河以南。拉夫·尼格是不列颠群岛中最大的湖泊,位于爱尔兰东北部。奥沃卡峡谷在都柏林河以南,威克洛郡内,为几条河流汇合之处。

  [491]伊索德之塔修建于中世纪,位于都柏林市中心区利菲河以南。一六七五年被毁,玛帕斯方尖塔修建于一七四一年,在基拉尼,位于都柏林东南九英里的岸上。

  [492]这座医院建于一八0三年,坐落在都柏林大运河街上。经费悉由苏格兰-爱尔兰医生和政治家圣帕特里克·邓恩(1642-1713)的遗产中支付。

  [493]克利尔岬角位于爱尔兰最南端。阿赫尔罗峡谷有八英里长、两英里宽,位于蒂珀雷里、科克两郡交界处。

  [494]林奇的城堡在戈尔韦,是十六世纪初担任戈尔韦教区委员的詹姆斯·林奇的寓所,参看本章注[425]。苏格兰屋,见第八章注[80]。拉思唐联合贫民习艺所修建于一八四一年,在都柏林东南八英里半处。

  [495]图拉莫尔监狱在爱尔兰中东部的艾伦沼泽区(位于利菲河和香农河之间)的图拉莫尔镇上。卡斯尔克尼尔瀑布在爱尔兰中部。香农河在此穿过无数岩礁,形成瀑布。

  [496]原文为爱尔兰语。

  [497]莫纳斯特尔勃衣斯位于都柏林西北三十五英里处,有教堂废墟和三座石制十字架。朱里饭店坐落于都柏林的学院草地。圣帕特里克的炼狱在爱尔兰多尼戈尔郡的圣徒岛上。据说圣帕特里克曾在这里的一个洞穴里目睹炼狱的幻景,后世(约自1150年起)成为信徒朝香之地。

  [498]鲑鱼飞跃是利菲河莱克斯口的一座瀑布,距都柏林八英里。梅努斯学院饭厅,参看本章注[477]。柯利洞穴是多利蒙特(都柏林西北郊)的一个天然浴池。

  [499]关于第一任威灵顿公爵在都柏林的诞生地,众说纷坛。现公认为以上梅里逊街二十四号最为可信。卡舍尔岩石高踞蒂珀雷里郡城镇中,山顶有古建筑遗迹。

  [500]艾伦沼泽地爱尔兰中东部的泥炭沼泽,位于利菲河和香农河之间,沼泽区中有一座早期隐修院遗址。亨利街批发庄在都柏林亨利街和丹麦街上,批发服饰和缝纫用品。芬戈尔洞是苏格兰斯塔法岛西南岸的玄武岩洞。

  [501]原文为moving,也作"移动的"解。

  [502]在一九0四年,摩洛哥的犹太人依然被当地的穆斯林强制从事种种劳役,直到一九0七年才明文废止。

  [503]《启示录》第21、22章有关于新耶路撒冷的描述。那是犹太人所向往的理想国。这里,"市民"是站在反犹太主义立场上问布卢姆是否支持犹太复国主义。

  [504]引自《马太福音)第19章第19节中耶稣的话,下半句是:像爱自己一样。

  [505]"抢光我的邻居",原文为英语化了的爱尔兰语。这是两个孩子玩的纸牌游戏,把对方的牌全部夺到手者为胜。

  [506]"好个",原丈为英语化了的爱尔兰语。

  [507]这里套用圣奥古斯丁(354-430)所著《忏悔录》第3卷中的话。奥古斯丁指的是在他发现天主是唯一和最终的爱情归宿之前,自己曾沉湎于肉欲。原话是:我思恋爱情,寻觅着所能爱的,爱慕爱情。

  [508]这里把中国的《礼记》、汉朝、茶叶、蒲州凑在一起,变成两个人名。

  [509]江勃和艾丽思分别为伦敦皇家动物园的公象和母象。当江勃于一八八二年离开该园时,艾丽思大吼,惊动了整个动物园。

  [510]号筒,指过去半聋人用的号筒形助听器。

  [511]本书第十四章中提到这个穿胶布雨衣的人的身世,参看该章注[38]及有关正文。《都柏林人·悲痛的往事》里的达菲就对一位已故的夫人缅怀不已。

  [512]"伪善者"是十六世纪时天主教徒给清教徒起的外号。

  [513]奥利弗·克伦威尔(1599-1658),英格兰军人和政治家,一六四九年在处死国王查理一世时,他是主要领导者。随后宣布在英伦三岛成立共和国,爱尔兰人予以抵制。他猛攻德罗赫达(位于都柏林以北三十英里的海边),打死了至少二千八百名守备队(另有数千无辜妇孺被野蛮地屠杀),迫使爱尔兰臣服。

  [514]《爱尔兰人联合报》,每逢星期四出版,参看第三章注[108]。当天(6月16日)确实刊登了一篇类似的讽刺文章,但内容不尽相同。

  [515]原文作"WalkuponEggs",意思是"走在鸡蛋上",与walkonairs(洋洋得意)发音相近。国王的侍从武官在盛大仪式上捧金杖。

  [516]阿贝库塔是西尼日利亚一省。阿拉基是小国的首领,类似苏丹。他于一九0四年夏季确实访问了英国,但他不是祖鲁人(见第一章注[27])。

  [517]这个牧师的姓名是由两个反对天主教的人的姓名拼凑而成的。亚拿尼亚是《使徒行传》第23章第2节中的犹太人祭司,他曾吩咐侍从打使徒保罗的嘴巴。普列斯戛德·贝尔本(PraisegodBarebones),意译为"赞美上帝·瘦人"。英国历史上有个作普列斯戛德·巴本(约1596-1679)的传教士。克伦威尔组织新国会后,曾请他参加。因巴本(Barbon)一姓与"瘦人"(barebone)发音相近,世人遂戏称新国会为"瘦人国会"。信天主教的查理二世复辟后,他坚决反对,从而被关进伦敦塔。

  [518]"先生",原文"massa"是美国南方的黑人土话。

  [519]按阿拉基访英时曾和爱德华七世谈及这部《圣经》。

  [520]"爱杯"是有数个把手以便轮流饮的大酒杯。"黑与白",原文作Blackandwhite,有一种以此为商标的苏格兰威士忌酒。"威士忌",原文为爱尔兰语。

  [521]棉都是曼彻斯特的别称。

  [522]此话含有贬意,指的是把《圣经》当作手纸用了。

  [523]格里菲思确实写过"市民"朗读的这类讽刺文章。起初用的笔名是尚戛纳霍(爱尔兰语,含有"恳谈"意),后来只用个首字"P"(可能是为了纪念巴涅尔)。参看第三章注[108]。

  [524]罗杰·凯斯门特爵士(1864-1916),反抗英国统治的起义中的爱尔兰烈士。一八九五年至一九0四年,他历任英国驻葡属东非、安哥拉和刚果自由邦的领事。由于揭露白种商人在刚果对土著劳工的残酷剥削而博得国际声誉。一九一四年他参加新芬党,同德国商洽获得军事援助事,未果,一九一六年被处决。

  [525]卡菲尔是属于南非班图族的一支土著。当时爱尔兰有个叫作G·H·奇尔格温(1855-1922)的杂耍演员。表演时,将脸涂黑,眼睛周围画上一圈白色大钻石,自称白色卡菲尔。下文中利内翰劝阻莱昂斯一事,第十六章有续笔。

  [526]这里指要去厕所。通常的说法是:再见吧,都柏林,我要到戈尔特去。戈尔特是爱尔兰西部斯菜戈附近一寒村。原意是表示农民在城市里呆不惯。

  [527]威廉·斯莱特里在都柏林中心区所经营的酒吧。

  [528]这个未说明姓名、身份的"我"一边解手一边发出噢、呜、哎呀、啊等呻吟声,暗示他患有淋病。杜鹃占其他鸟的窝下蛋,耶路撒冷社鹃是十九世纪出现的一种对犹太复国主义者的贬称。

  [529]玛土撒拉是《圣经》中最长寿的人,活到九百六十九岁。见《创世记》第5章第27节。这里指布卢姆的父亲。

  [530]布卢姆之父其实是服用过量的乌头(其侧根叫附子)而死,参看第十六章。

  [531]通常说"兰蒂(或拉利)·麦克黑尔的狗"。爱尔兰作家查理·詹姆斯·利弗(1806-1872)在《拉利·麦克黑尔》一诗中描述了他那条与人十分亲昵的狗。

  [532]城堡指都柏林堡。克罗夫顿这个人物曾出现在《都柏林人·纪念日,在委员会办公室》中。在一九0四年,他一面领着关税总局的津贴,一面担任都柏林郡议会秘书R·T·布莱克本的助手。

  [533]从此段至"好个逗乐的骗子!"(见本章注[534]),作者嘲弄地模仿那些写于十九世纪末叶的中世纪传奇的文体。

  [534]模仿传奇文体的段落,到此为止。参看本章注[533]。

  [535]襁褓儿是爱尔兰天主教徒对美以美教派(以后推而至于一切新教徒)的蔑称。

  [536]朱尼厄斯是一七六九至一七七二年间在伦敦《公共广告报》上刊登的一批弹劾信上所署的笔名。本世纪初,人们大都认为那是在都柏林的英国政治家菲利普·弗朗西斯爵士(1740-1818)所写。

  [537]坎宁翰指的是阿瑟·格里菲思在《爱尔兰联合报》上连载(1904年1月至6月)的《匈牙利的复兴》。该书写匈牙利怎样摆脱奥地利的统治,争取民族独立,把这作为爱尔兰的典范。他误认为布卢姆是格里菲思的智囊。

  [538]牙医布卢姆,参看第十章注[202]。

  [539]维拉格是匈牙利语"花"的音译。

  [540]圣者和贤人的岛屿,参看第三章注[55]。

  [541]指犹太人总是盼待弥赛亚(救世主)的诞生。

  [542]意思是说,生下的是能够做父亲的还是能够做母亲的,借以强调犹太人急于繁衍后代的心情。

  [543]这是当时都柏林出售的一种供婴儿、病人、成长期儿童及老人吃的营养食品。

  [544]原文为法语。

  [545]这里把一则笑话中的"你猜疑那是谁呢?"改了一个字("你"改为"他"),参看第九章注[331]。

  [546]"披着羊皮的狼",套用《马太福音,第7章第15节:"他们[假先知]来到你们面前,外表看来像绵羊,里面却是凶狠的豹狼。"亚哈随鲁是《旧约·以斯帖记》(第1-3章)中的波斯王,犹太女子以斯帖的丈夫。这里泛指流浪的犹太人。

  [547]"约·詹"是都柏林酒厂约翰·詹姆森父子公司所酿造的一种爱尔兰威士忌。

  [548]巴利金拉尔是爱尔兰唐郡一荒村,也有人说圣帕特里克就是在都柏林以南的范特利河口登陆的,见第五章注[50]。

  [549]此句至"因基利斯督我等主"(见本章注[607]),戏谚地模仿天主教会中关于宗教庆祝活动的描述。

  [550]斯波莱托是意大利翁布里亚区一城镇,本笃会隐修院(后成为欧洲主要经籍讲究的学术中心。)创办者圣本笃(约480-约547)生在该镇附近的努尔西亚。

  [551]加尔都西会是一0八四年由科隆的布鲁诺创建的苦修会,参看第五章注[79]。卡马尔多利修会是一二一0年由圣罗穆埃尔在隐修院改革运动中成立于意大利阿雷德附近卡马尔多利的本笃会独立分支。

  [552]西多会是一0九八年由本笃会的罗伯特·德莫勒斯米等人在法国境内勃艮第地区第戎附近的西多建立的,故名。奥利维坦会是本笃会另一独立分支,一三一九年由乔万尼·德托罗梅(1272-1348)建立于意大利的奥利维托山。

  [553]奥拉托利会是一五七五年由圣菲力普·内里(1515-1595)创立于罗马的在俗司铎修会。瓦隆布罗萨修会是由圣约翰·瓜尔维特(985-1073)于一0五六年左右在意大利佛罗伦萨附近的瓦隆布罗萨镇建立的。

  [554]奥古斯丁隐修会是中世纪四大托钵修会之一,遵循圣奥古斯丁(354-430)所制订的规章。布里吉特女修会,又称至圣救主会,于一三四六年由瑞典修女圣布里吉特(1303-1373)创立。

  [555]普雷蒙特雷修会,俗称白衣修士会,是一一二0年圣诺贝特(约生于1080)会同十三名同道在法国境内普雷蒙特雷创立的隐修院。圣仆会是天主教托钵修会之一。一二三三年由佛罗伦萨七名布商所创始。特别提倡崇奉圣母玛利亚,并附设有女修会。

  [556]圣三一赎奴会是一一九八年由马都的圣约翰成立于法兰西的天主教修会,旨在赎救近东、北非一带被俘虏为奴的基督教徒。"彼得·诺拉斯科的孩子们"指一二一八年由圣彼得·诺拉斯科在西班牙创立的天主教梅塞德修会会员,该会的宗旨在于赎救被摩尔人俘虏的基督教徒。

  [557]先知以利亚的孩子们指加尔默罗会。早年有人相信这个修会的创建者是先知以利亚,其实是参加过十字军东征的利莫各斯伯爵贝特朗。一一五六年他和一些朝圣者在巴勒斯坦境内加尔默山定居,这便是加尔默罗会的前身。一二0八年左右,耶路撤冷主教艾伯特为该修会制订了会规。阿维拉的圣女德肋撤(1515-1582)于一五六二年建立女隐修院,并对男隐修院进行改革。改革派修土赤脚着草鞋,以别于老派(穿鞋的)。文中的另一派即指赤脚派。

  [558]多明我会修士着褐衣,方济各会着灰衣。多明我会是一二一五年由西班牙修士圣多明我(约1170-1221)创立的布道托钵修会。方济各托钵修会是圣方济各(阿西西的,1182-1226)于一二0九年创立的,他要求修士们安贫。

  [559]正式名称为嘉布遣小兄弟会,是从遵规派(约于1460年脱离方济各会的住院派或集体派而成立的独立分支)中分化出来的。一五二五年由马特奥创立。修士们赤足。

  [560]科德利埃会是方济各会的独立分支,他们腰系打了结的绳子,以表示严格遵守圣方济各的会规。小兄弟会是帕奥拉(在意大利境内)的圣方济各(1416-1507)于一四五四年创立的托钵修会。

  [561]克拉蕾的女儿们指圣方济各协助贵族妇女克拉蕾于一二一二年创立的方济各第二会(即克拉蕾安贫会)。

  [562]遣使会是一六二四年由法国修士圣味增爵·德保罗(1576-1660)创建的修会,又名味增爵会。

  [563]圣沃尔斯但(1008-1095),英国伍斯特郡最后一任萨克逊主教。他属于本笃会,曾建立一个修会。

  [564]指依纳爵创建的耶稣会,参看第一章注[4]。

  [565]埃德蒙·依纳爵·赖斯(1762-1844),爱尔兰人,一八0二年起,在沃特福德、都柏林等地开办学校,并创建由在俗人员组成的圣教学校兄弟会。一八二一年任第一任会长。

  [566]圣西尔是法国人对圣西里库斯(约于304年殉教)的称谓。圣伊西多勒·阿拉托尔(1070-1130),西班牙忏悔师,农民的主保圣人。

  [567]圣小詹姆斯即《马太福音》第10章第2节中亚勒腓的儿子雅各,耶稣十二使徒之一。为有别于同名的另一使徒(西庇太的儿于雅各),在名字前加个"小"字。

  [568]锡诺普(小亚细亚北岸,土耳其一港埠)的圣佛卡斯为殉教徒。圣朱利安是行路者和吟游诗人的主保圣人。圣菲利克斯·德坎塔里斯是阿布鲁齐(意大利中部地区)一农民,后成为嘉布遣小兄弟会修士。

  [569]圣西门(388-459)是柱头苦修的首倡者,他长时间站在柱头上祈祷,栉风沐雨,靠门生缘梯送饭维持生命。圣斯蒂芬,参看第一章注[9]。天主的圣约翰(1495-1550),葡萄牙人,慈善医院的主保圣人。

  [570]圣费雷欧尔是传说中六世纪初的西班牙人。圣勒加德(死于608),爱尔兰修道院院长和传教士。圣西奥多图斯(约304),殉教徒,旅店主的主保圣人。

  [571]圣沃尔玛尔(活动时期为7世纪),法国隐士,创建了修道院,任院长。圣理查·德维赤(1197-1253),英国主教。圣味增爵·德保罗,参看本章注[562]。

  [572]托迪的圣马丁,指意大利籍教皇马丁一世(649-655在位),他生于意大利的托迪,因不肯在教义问题上做出让步,被拜占廷皇帝康斯坦茨二世流放到克里米亚而死。图尔的圣马丁(约316-397)是法国图尔的主教。

  [573]圣阿尔弗烈德(849-899),英国西南部撒克逊人的韦塞克斯王朝国王(871-899在位)。他还是个教会改革者,但从未被正式封为圣徒。圣约瑟,圣母玛利亚的未婚夫(见《路加福音》第1章第27节)。

  [574]圣但尼,巴黎主教,法国的主保圣人之一,约于二七五年殉教。圣科尔内留斯(251-253,任都皇),罗马人,被流放到桑图塞拉而死。圣利奥波德(1073-1136),原为奥地利一名士兵,被誉为善人利奥波德,创建过几座修院。

  [575]圣伯尔纳(1090-1153),法国人,天主教西多会修士,一一一五年在明谷(在今德国奥布省)创立隐修院。他在神学辩论会上任仲裁人,又在罗马教廷内部的互相倾轧中,进行调停。从而获得了"甜如蜜的教义师"这一美称。圣特伦斯是一世纪的主教和殉教者。圣爱德华(962-979),英国国王,殉教者。

  [576]拉丁文canicula的意思是小狗。因此,圣欧文·卡尼库鲁斯含有"小狗的圣欧文"之意。这里把杂种狗加里欧文列入圣徒的队伍中了,参看本章注[33]。

  [577]圣劳伦斯·奥图尔(1132-1180),都柏林大主教,都柏林的主保圣人之一。丁格尔和科穆帕斯帖拉的圣詹姆斯,即那稣十二使徒之一圣大詹姆斯(西庇太的儿子雅各),参看本章注[567]。据说公元四四年左右他在耶路撒冷被斩首后,遗体神奇地被转移到西班牙的科穆帕斯帖拉。该地因而成为西欧最出名的朝香之地。爱尔兰西南部的丁格尔湾也有一座纪念他的教堂。

  [578]圣科拉姆西尔和圣科伦巴(约521-597)是同一个爱尔兰天主教教士的两个名字。他一生致力于向苏格兰传教。圣切莱斯廷一世是意大利籍教皇(422-432在位)。是他把圣帕特里克派到爱尔兰来传教的。

  [579]圣科尔曼(约605-676),原在爱尔兰爱奥纳岛上当修士,六六一年任林迪斯法尔内主教兼隐修院院长。

  [580]圣凯文(死于618),二湖谷修道院的创建者和院长,参看本章注[487]。

  [581]圣布伦丹,参看本章注[66]。圣弗里吉迪安(约死于558),爱尔兰圣徒,到意大利去做隐修士,后成为古城卢卡的主教。圣瑟南(约488-约544),他曾到罗马去朝圣。回到爱尔兰后盖了几座教堂,其中一座在香农河心(河名即为纪念他而起的)的斯卡特里岛上。

  [582]圣法契特纳(活动时期为6世纪),罗斯的主教,在那里创办了爱尔兰屈指可数的一座修道院学校。圣高隆班,参看第二章注[31]。圣加尔(约551-645),圣高隆班的伙伴,前往欧洲大陆的爱尔兰传教士,被誉为"瑞典使徒"。圣弗尔萨,参看本章注[65]。

  [583]圣芬但(死于597),在爱尔兰的克罗涅建立了一座修道院。圣菲亚克,参看第三章注[87]。圣约翰·内波玛克(约1340-1393),忏悔师,殉教者。波希米亚的主保圣人之一。圣托马斯·阿奎那,参看第一章注[88]。

  [584]不列塔尼的圣艾夫斯,即艾夫斯·赫洛里(1253-1303),爱尔兰忏悔师,律师的主保圣人。圣麦昌是十一世纪的丹麦-爱尔兰圣徒。都柏林有一座以他命名的教堂。圣赫尔曼-约瑟(1150-1241),德国的神秘主义者。

  [585]圣青年指耶稣会所办学校的男童。圣阿洛伊苏斯·贡萨加(1568-1591),意大利耶稣会圣徒,由于看护传染病患者而死。圣斯但尼斯劳斯。科斯塔卡(1550-1568),他从维也纳步行三百五十英里到罗马,当上了耶稣会见习修士。圣约翰·勃赤曼斯(1599-1621),耶稣会士,以焕发着年轻人的激情著称。

  [586]热尔瓦修斯,因在米兰被罗马将军阿斯塔修斯用铁鞭毒打,约于一六五年殉教而死。瑟瓦修斯(约卒于384),通格勒斯(在今比利时境内)主教,在中世纪西欧受尊重。圣博尼费斯(约675-754),生于英国,成为"日耳曼使徒",美因慈大主教,在一场对基督教徒的大屠杀中殉教而死。

  [587]圣女布赖德(约453-523),又名圣女布里奇特,爱尔兰三个主保圣人之一。圣基兰(约500-约560),奥索里主教,"爱尔兰十二使徒"之一。圣卡尼克,参看第三章注[135]。

  [588]圣贾拉斯(约卒于540)在爱尔兰东戈尔韦郡蒂尤厄姆镇建造了教堂,并设置了康诺特省的第一个主教管区。圣芬巴尔(约550-623)在科克设置了主教管区,他是该市主保圣人。圣帕平(活动时期为6世纪)是桑特里教区修道院院长。

  [589]阿洛伊修斯·帕西费库斯修士是圣方济各(阿西西的)的胞弟和弟子,参看本章注[558]。路易斯·贝利克苏斯这一姓名可能是杜撰的。Bellicosus(拉丁文)的意思是"好战的",与路易斯的姓Pacificus(拉丁文,"和平的")针锋相对。

  [590]利马的圣女萝丝(1586-1617),生于秘鲁,南美洲的主保圣女。一六0六年加入圣多明我第三会隐修。维泰博的圣女萝丝(卒于1252),曾在圣方济各第三会隐修。她是意大利城市维泰博的主保圣女。

  [591]伯大尼的圣女玛莎,参看第五章注[41]。她是拉撒路的姐姐,见《约翰福音》第11章第1至3节。埃及的圣女玛丽(活动时期为4世纪)原是亚历山大的妓女,步行到那路撒冷朝圣,并在荒野里苦行赎罪达四十六年之久。圣女露西是西西里岛锡拉库扎市主保圣人,三0四年殉教而死。圣女布里奇特,参看本章注[587]。

  [592]圣女阿特拉克塔(或圣女阿拉特,活动时期为5世纪)。据说她入女修会时是圣帕特里克给她戴面纱的。她在戈尔韦和斯莱戈创设了几座修道院。圣女迪姆普娜是七世纪的基督教徒,被其异教徒的父王杀害。传说她的遗骨能显圣,故成为神经失常者的主保圣人。

  [593]圣女艾塔(约548-570)在利默里克附近创设了一座宗教机构和一所学校。圣女玛莉恩·卡尔彭西斯,指摩莉·布卢姆。卡尔彭西斯的意思是"卡尔普的",而卡尔普是直布罗陀的旧称。

  [594]小耶稣的圣修女德肋撒,参看第六章注[22]。圣女芭巴拉,炮兵的主保圣人,在比希尼亚(约236)或埃及(约306)殉教而死。圣女斯科拉丝蒂卡(约480-约543),圣本笃之妹,五二九年圣本笃在意大利的卡西诺山建立隐修院,她也跟随而去,创建一座女修道院。圣女乌尔苏拉,参看第一章注[21]。

  [595]角制墨水瓶象征学识渊博,如圣奥古斯丁,参看第七章注[207]。

  [596]行囊象征朝圣,如埃及的圣女玛丽,参看本章注[591]。

  [597]传说耶稣被钉十字架后,伯大尼的圣女玛莎曾前往法国,除掉了那里的一条恶龙。下文中的"鹿弹",参看第十六章注[247]。

  [598]圣母玛利亚被称作"海洋之星","头上戴着一顶有十二颗星的冠冕"(参看《启示录》第12章第1节)。画像中的圣帕特里克通常都踩着几条蛇,以象征他为爱尔兰除害。

  [599]据说有人因看中了圣女露西那双美丽的眼睛,向她求婚。于是她便剜掉眼珠子,以表示誓为天主童贞女的决心,参看本章注[591]。

  [600]独角兽,见第十四章注[30]。

  [601]原文为拉丁文,见《旧约·以赛亚书》第60章第1节。按这是显现节(每年1月6日纪念耶稣显灵)所颂日课的首句,而将祭经的首句是:"看,他来了,上主和征服者。"

  [602]原文为拉丁文。

  [603]原文为拉丁文。语出自《以赛亚书》第60章第6节:"示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香……"

  [604]"驱逐……盲人",以上均为《福音书》上所载耶稣行的神迹。

  [605]玛拉基,参看第一章注[101]。帕特里克,参看第五章注[50]。奥弗林神父,参看第八章注[203]。

  [606]原文为拉丁文。

  [607]原文为拉丁文。模仿宗教庆祝活动的描述,到此为止。参看本章注[549]。

  [608]祝酒词,发财走红运之意。

  [609]"约翰·詹姆森",参看本章注[547]。

  [610]祝酒词,咱们不能缺酒喝之意。

  [611]宁芙,参看第四章注[60]。

  [612]此段模仿十九世纪末叶写中世纪传奇的文体。

  [613]这是宣告把教徒永远开除教籍时的用语。钟是作为警告用的,《圣经》中包含着所需词句,蜡烛意味着将它吹灭后灵魂便将陷入黑暗。

  [614]指克伦威尔在残酷地屠杀爱尔兰人时所发出的诅咒,参看本章注[513]。

  [615]原文为爱尔兰语。

  [616]这个歌词是根据弗雷德·费希尔所作美国通俗歌曲《倘若月亮里那个男子是个黑人,黑人,黑人》(1905)而改的。

  [617]指摩西·门德尔松(1729-1786),出生于德国的犹太哲学家,或费利克斯·门德尔松(1809-1847),德国作曲家,父母均为犹太人。

  [618]卡尔·马克思(1818-1883),生于普鲁士的莱茵省特里尔城,父母均为犹太人。梅尔卡丹特不是犹大人,而是一个意大利天主教徒,参看第五章注[75]。巴鲁克·斯宾诺莎(1632-1677),哲学家,唯理性主义者,出生在荷兰的一个犹太人家庭。

  [619]原文为匈牙利语。纳吉亚的意思是伟大的,撒葛斯是接尾语。乌拉姆是殿下。利波蒂即英文的利奥波德。维拉格是花。

  [620]原文为匈牙利语。撒兹是一百。哈明兹是三十。兹布洛尤是小牛。古里亚斯是牧牛人。都古拉斯是塞住。下文中的"大声喝彩",原文为法语。

  [621]现象学是二十世纪一种哲学流派,其主旨在于对自觉地经验到的现象作直接的研究和描述。

  [622]这是以都柏林的饼干制造商W·雅各布与·雅各布为老板的一家股份有限公司。

  [623]《回到爱琳来》一歌是英国歌谣作曲家夏洛特·阿林顿·巴顿多(1830-1869)所作。

  [624]《拉科齐进行曲》是米克洛斯·斯克尔于一八0九年所作的歌曲。后曾被采用为匈牙利国歌。

  [625]四海,指环绕爱尔兰东北的北海峡,东边的爱尔兰,东南的乔治海峡和大西洋。

  [626]霍斯山,参看本章注[101]。三岩山位于都柏林以南,自都柏林市内可眺望之。糖锥山,参看第八章注[57]。

  [627]布莱岬角,参看第一章注[35]。莫恩山,参看第十一章注[38]。加尔蒂山脉在爱尔兰利默里克郡西南部和蒂珀雷里郡东南部之间。

  [628]牛山是西爱尔兰莱戈郡的山脉。多尼戈尔是爱尔兰西北遍地是山的一郡。斯佩林山在北爱尔兰蒂龙和伦敦德里两郡交界处。纳格尔和博格拉是科克郡北部的两道山脉。

  [629]康尼马拉山在西爱尔兰戈尔韦郡沿岸。麦吉利卡迪,见本章注[28]。

  [630]奥蒂山是界于戈尔韦、克莱尔两郡之间的山脉。贝尔纳山是莫恩山脉中的第二座高山。布卢姆山,见第四章注[15]。

  [631]康布利亚和卡利多尼亚分别为古罗马时期对威尔士和苏格兰的称呼,隔海与爱尔兰遥遥相对。

  [632]鸽房水电站和普尔贝格灯塔,参看第三章注[66]和[140]。

  [633]原文为匈牙利语。

  [634]指弥撒中最后一段福音,见《约翰福音》第1章第1至14节。

  [635]朗福德郡在都柏林西北约九十英里处。

  [636]邓辛克气象台,参看第八章注[35]。

  [637]朱塞佩·梅尔卡利[1850-1914]发明了一种五级地震检波器。

  [638]绢骑士托马斯,见第三章注[151]。

  [639]路德是英国面积单位,一路德为四分之一英亩。一杆(或波尔赤)是英国长度单位,一杆(或波尔赤)等于五码半。

  [640]乔治·弗特里尔在第十五章中重新出现,见该章注[119]及有关正文。

  [641]记录法官,参看第七章注[158]。

  [642]巨人堤道指北爱尔兰北岸的火山岩石柱群。

  [643]金塞尔岬角濒临爱尔兰科克郡的班敦河河口。

  [644]"追思已亡日弥撒"和"被毁物",原文均为拉丁文。

  [645]这个虚构的海军少将的长名中的赫尔克里斯是希腊神话中的大力神,汉尼拔(公元前247-前183)是迦太基的军事统帅,哈比亚斯·科尔普斯是拉丁文"人身保护令"的译音。

  [646]原文作S.O.D.系把前面的杰出服务勋位的首字(D.S.O.)掉换而成。sod是sodomite(鸡奸)的简写。

  [647]"此刻……去"之句,系模仿《列王纪·下》第2章第11节的笔调。

  [648]"于是……他"之句,模仿《马太福音》第17章第1至5节的描述。

  [649]阿爸是古叙利亚一希腊语中对天主圣父的称呼。见《马可福音》第14章第36节。阿多尼是希伯来语"夭主"的音译。

 

□ 版权所有——乔伊斯

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