看了一篇文章,里边的一个女孩子说过:“梁祝化了蝶,究竟是
为了成就一场爱情还是成就一场神话?”这句话让我苦苦思索,还是
没有答案。或许是两者都有吧,他们的爱情那么美,人类向往美好的
东西,所以也就造就了一段神话。
小时侯,喜欢看着蝴蝶,迷惑于它们的五彩斑斓,迷恋于它们的
自由自在,或是独自飘舞,或是成双成对地追逐,或是一大群在空中
乱飞,都觉得很美很美。一直不解的是,为什么蝴蝶可以有那么多种
颜色的?
中学的时侯,记得有一次教动物学的老师拿了她自己制作的蝴蝶
标本给大家看,她细细地述说了她是如何捕捉这只蝴蝶的过程,蝴蝶
很笨,至少比小鸟笨多了,一下子就被捉住了。我清楚地记得,那只
蝴蝶是黄色的,黄色的蝴蝶应该是最常见。那蝴蝶还像活的一样,栩
栩如生,可是本来立体的它被压扁得像纸一般平了,平时看不清的身
子也看得一清二楚了,很无助。没有了生命没有了灵魂的蝴蝶使我深
深地觉得心疼、难过、悲哀。蝴蝶的美应该不只是它的外表,这是我
一直坚持的想法。一直以来也不喜欢动物标本,要怎样的狠心才能把
一个活生生的动物弄死,然后洋洋得意地欣赏?残酷的人类。
大了一些,看了书中描绘的在云南的一个地方,那里有千千万万
的蝴蝶,在空中乱飞时正如五彩雨似的,任谁见了都会惊叹生命的神
奇大自然的美丽,让人恋恋不舍。真的很向往,很想身临其境体会那
样的美丽。
直到清楚地了解梁祝的故事,对蝴蝶又有另一种喜爱,也有了一
种幻觉,才知道蝴蝶原来也是代表爱情。为梁祝的最终能化成蝴蝶觉
得有点欣慰,想至少他们还能双飞双宿,永不分离。人世间既然容纳
不了他们的爱情,那就在另一个世界圆满吧。梁祝的故事为蝴蝶赋予
了一种神秘的动人的色彩,蝴蝶的美丽也为他们的爱情增添了夺目的
光环,互相辉映吧。有时无聊时傻傻地想,为什么他们不化为蜻蜓,
或者麻雀呢?为什么一定要化成蝴蝶?是因为人们对蝴蝶的偏爱或是
只有蝴蝶才与之般配?无解。当然,一种事物的存在就一定有它的合
理性、必然性。
每次认真听梁祝的小提琴协奏曲时都有一个新的感觉,有新的想
法,唯一不变的是在幽怨的乐声中,脑中常常浮现一幅图画:两只黄
色的蝴蝶在渺无人烟的旷野中飞舞,若即若离、相互追逐、互相感
应……
曾经不太喜欢杨采妮,没什么理由,只是不喜欢她整天笑得那么
开心,有点虚假的感觉,似乎没什么思想。直到看了她演的《梁祝》,
才让我为自己以前的想法深深自责,也对她彻底改观。明白了对任何
事物不能太早下定论。
看了杨采妮跟吴奇隆演的《梁祝》,很感动。第二次看还依然会
流泪。一直以来喜欢一个人静静地看悲剧,一个人独自悲哀。她演的
祝英台很符合我的想像,很纯真,很美丽,很可爱,很活泼,很真挚,
很勇敢……她跟梁山伯在一起生活那段的时光,看了真开心。最终要
出嫁时,一身红红的衣裳,脸上红红的胭脂越发映衬出她的悲哀她的
绝望,空洞而无助的眼神。在路上,天空也是红色的,狂风大作,让
人深深体会到悲痛的感染力,就连代表喜庆的红色也变得相反了,更
加凄凉。明白了人在悲痛之时,红色根本不会起到喜气的作用,反而
更可怕。
一直以来,也不喜欢听人说:爱是需要理由的。我总是觉得爱情
应该是无理由的,当可以列出理由的时侯也许已经不是爱情了。就正
因为它的无理由才让人感动,使人迷惑,否则,一个特定模式出来的
爱情不是不让人觉得可怕?
真正的爱情应该是纯净的,无私的,很忘我,是金钱、世俗所不
能左右的,但人在世上有千丝万缕的关系,人依存于物质,爱情又似
乎相反,应该是精神的吧。如果两者刚好相抵触只能选一种,就注定
是悲剧。永恒的爱情也许就是因为残酷的结局和彼此接近完美的人格
相互交汇产生出震憾人心的火花才使人无法忘怀。平凡人几人能如此?
蝴蝶真的很美,但是不是真的那么快乐?这也许是人类所无法了
解的。
|