跋二


南无本师释迦牟尼佛 降

八十九年五月二十六日 庚辰年四月二十三日

   大道明心着完成 本师降来作跋引

   人生修持真实谛 相互共勉相互依


  由无极大道院来作导引,是懿敕崇心堂着作的一系列大道天书。乃彰显人类有情世界所必须要有的因本,更是对自己能作到,可以上升超越的基础。亦在于能让自己来成就于自己的本灵,即是对自己可以成就、可以学习,更对自己未来的一切过程,皆由学习中来建立基本的观念。

  人类世界乃是在作改造,不论任何一个宗教派脉之中,皆以「明悟自己的本心、见至自己的本性」来作了别。亦可以对自己能在「明心、见性」之中,来提升自己的智慧。因此正是给予自己不但能成就,更可以对有情众生,是一种真正的向上去增长自己的见闻,在「闻、思、修」之中,来达至「思惟修」,更进入「细思惟修」之中,让自己有成就的资粮与因本。如此来彰显自己的佛性,必会在人类世界可以达至成就,而不必寄望于下世之中再来成就。即是「己立而立人」,甚至要「己达而达人」,是要对自己在成长的过成中,有确确实实的因本源。

  大道明心着作已完成,在「明心」之中,如何来见至自己的「本心」。即是把自己的「心向意念」来作导引的动作,即对自己能由了知的过程,达至明乎自己的因缘本。若是无法达至明悟自己的因缘本,难以对自己在人类世界中,有可以超越上升的资粮位。必在是对自己能由了知之中而达至,可以作回归的主要资粮本。因而对自己在明乎自己的本心、本性来作提升,即是波罗智慧的具足,才是正确!

   明心明心明本心 大道大道见大情

   明心见性人可成 回归超越必丰盈

南无本师释迦牟尼佛 降跋于无极大道院、懿敕崇心堂

天运庚辰年梅月二十三日 戌时

□ 作者:扶鸾


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