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朋克态度
与其说朋克是一种音乐或文化，不如说它是一种态度，一声波折前行的运动。反叛是朋克，同时变是摇滚的标识符，在这个基础上朋克肆无忌惮地引早出对一切既成事物（甚至包括他们自身）的破坏与否定，这种似显极端，扭曲的思维实际上早已以各种或被隐藏，或被忽视，或被误解，或被淡化的文化形式出现过，那时不但朋克，甚至摇滚这个词汇尚末出现。譬如荡气回肠的"国际歌"就暗中洋溢了颇为醇和的朋克。
并不是说，朋克是一种政治性很强的文化，1980年，JOHNNY ROTTEN这样评价他的乐队：政治?SEX PISTOLS不是政治，而是一个彻底的失败，是一出闹剧。"朋克与政治这个话题必须被放弃。朋克只是一种贱民文化，大众文化，流行文化，亚文化，但它绝不是商业文化，朋克旗帜正式被展开那刻起，它就从末放弃过与商业音乐体制的对抗。许多例子说明，商业化是朋克乐队的坟墓，尖锐的朋克立场很容易在金钱利益的冲突中被磨损掉。这是朋克自身的属性所决定的。于是，这种对立似可提示朋克反社会性质的一角。
朋克一直是社会中无产阶级的特权——克林顿只能去喜欢肯尼基，这里不存在其它选择。70年代，PUNK这一词汇被创造，就象50年代ROCK`N`ROLL这一词汇被创造一样；有趣的是，1959年布迪·霍利之死被人们看作是"摇滚乐的消亡日"，同样，1977年SEX
PISTOLS的解散被宣布为朋克运动的消殒——但事实是：现今几乎每个热爱摇滚乐的年轻人都会毫无忐忑地想信，摇滚永远没有墓碑；而朋克亦如火如荼地滋生在世界上每一个生活着渴望获得人性自由的年轻人的。
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